Оракул с улицы. Что узнали ученые из 56 пророчеств «каменного Нострадамуса»

wikipedia.org

В древнем городе Кибира на юго-западе Турции археологи обнаружили уникальный артефакт — известняковый монумент возрастом около 1800 лет, который служил предкам каменным оракулом. На его четырёх сторонах высечены 56 предсказаний на греческом языке. Как с помощью него жители Римской империи принимали не только судьбоносные, но и вполне повседневные решения, полагаясь на волю случая и богов, — в материале aif.ru.

Известняковый монумент с 56 пророчествами

Монумент высотой 1,24 метра был найден в 2024 году при раскопках на третьей террасе агоры — главной общественной площади Кибиры. Исследователи Шенкал Килечи, Нихал Тюнер Онен и Шюкрю Озудогру датировали надписи II–III веками нашей эры. Результаты исследования вскоре были опубликованы в международном научном журнале Gephyra.

Изначально памятник, вероятно, стоял на агоре или рядом с ней, в доступном для горожан месте. Однако позднее его использовали повторно — встроили в северную стену часовни, где он и был обнаружен два года назад. На верхней части монумента сохранилась надпись, сообщающая, что состоятельный житель города оплатил создание оракула, статую Гермеса, постамент и другие элементы композиции, однако имя дарителя, увы, до наших дней не сохранилось.

Но каменный блок из Кибиры, который обнаружили ученые, — это лишь часть первоначальной композиции. На вершине монумента когда-то стояла статуя Гермеса — она не сохранилась до наших дней.

Сама Кибира была не обычным городом, а столицей Тетраполиса — союза четырёх городов (Кибиры, Бубoна, Бальбуры и Эноанды), где Кибира обладала двумя голосами, а остальные — по одному. По данным древнегреческого историка Страбона, который жил примерон с 64/63 года до н. э. по 23/24 год н. э., город мог выставить 30 000 пехотинцев и 2 000 всадников, а его население с окрестностями превышало 100 000 человек.

Астрагаломантия: древние гадания на судьбу

Система гадания в Кибире, известная как астрагаломантия, основывалась на бросании костей. Для этого использовали астрагалы — небольшие кости из голеностопных суставов овец, коз и телят. У каждой такой кости было четыре стороны, которым соответствовали числа 1, 3, 4 и 6.

Человек, искавший ответ на свой вопрос, бросал пять костей одновременно, а затем сопоставлял выпавшую комбинацию с одним из 56 ответов, высеченных на этом монументе.

Астрагаломантия, вопреки расхожему мнению, была вовсе не случайным набором суеверий, а целой системной практикой, которая в те времена была распространена по всему Средиземноморью. Пять астрагалов давали ровно 56 возможных комбинаций — это математически точное число, и оно одинаково для всех известных оракулов такого типа, что говорит о единой традиции. Интересно, что аналогичный результат можно получить, бросая три обычных шестигранных кубика: количество комбинаций тоже будет 56. Сама практика не требовала участия жрецов — люди обращались к оракулу самостоятельно, без посредников, и в этом заключалась неслыханная популярность монумента.

Считалось, что через случайный результат боги передают человеку своё послание. Например, если все пять костей показывали единицу, ответ связывали с Зевсом. Он обещал рассудительность и счастье, а также призывал почитать Афродиту и Гермеса. Высшая комбинация из пяти шестёрок доставалась самому Гермесу, покровителю дорог. Другие предсказания предупреждали о неудаче в путешествии или торговом деле, некоторые, напротив, сулили выздоровление, успех или благополучное возвращение человека издалека.

В предсказаниях упоминались и другие божества: Кронос советовал не торопиться с планами, а Посейдон предостерегал от бессмысленного сопротивления року. Всего в списке 56 ответов фигурировали как греческие боги, так и египетские, и даже персонификации отвлечённых понятий — например, богини судьбы Мойры.

Что жители Римской империи хотели узнать у богов?

Многие из ответов на монументе были написаны греческим гексаметром — стихотворным размером, который использовали в древней поэзии. Поэтому все предсказания звучали особенно торжественно и были связаны с религиозной традицией.

Тексты давали прямые советы по коммерческим сделкам, путешествиям, судам и лечению болезней. Люди обращались к каменному оракулу с самыми личными вопросами: надеялись узнать, поправится ли больной близкий, безопасно ли пройдёт дорога или принесёт ли прибыль торговая сделка.

В надписях часто упоминались божества удачи и судьбы, такие как Фортуна и Немезида. А выбор Гермеса в качестве покровителя оракула был вполне закономерным: он считался покровителем путешественников, торговли и гадания по жребию. Помимо вопросов о здоровье и деньгах, люди спрашивали о семейных делах и даже о том, стоит ли вступать в брак.

Уличные оракулы Южной Анатолии

Подобные столбы-оракулы массово появлялись в Южной Анатолии в период правления императора Адриана во II веке н. э. В регионе не было крупных прорицалищ, и для торговцев, которым нужно было быстро решить, стоит ли заключать сделку, такие уличные оракулы стали удобным решением. Состоятельные горожане устанавливали монументы за свой счёт, чтобы украсить площадь и снискать славу.

Найденная надпись из Кибиры близка по содержанию к аналогичным находкам из Термессоса, Кремны, Сагалассоса и Перге, однако у нее есть свои уникальные особенности. В одном из пророчеств резчик перепутал слова, из-за чего стих потерял ритм, а некоторые ответы встречаются только здесь. Как отмечают авторы исследования, подобные текстовые вариации указывают на формирование местной традиции редактирования священных текстов. Каменный оракул из Кибиры сохранил полные строки с номерами бросков, отсутствующие в других городах. Но главная ценность кибирской находки в том, что она сохранила полный текст всех 56 предсказаний — в других городах многие строки утрачены.

Сама Кибира оставалась крупным многоязычным центром вплоть до разрушительного землетрясения 417 года, после которого многие античные постройки были уничтожены. Всего город пережил два катастрофических землетрясения. Первое произошло в 23 году н. э. — после него император Тиберий освободил Кибиру от налогов на три года и выделил средства на восстановление, в благодарность город даже получил название Кесария Кибира. Второе землетрясение 417 года было интенсивностью 9 баллов по шкале MSK и нанесло городу ущерб, от которого он уже не оправился. Разлом, вызвавший это землетрясение, остаётся активным и сегодня — он способен создавать подземные толчки значительной силы.