История семьи и страны. В театре Российской Армии показали «Москвичек»

Спектакль «Москвички» в театре Российской Армии. Яна Булаш

«Мы пытаемся осознать историю страны через историю одной семьи. Четыре поколения — четыре мировоззрения, четыре трагедии. В час Икс всё наболевшее вскрывается, но героини находят человеческое взаимопонимание через честный разговор и общую боль», — признался aif.ru режиссер, заслуженный артист России Андрей Бадулин перед премьерой спектакля «Москвички» в театре Российской Армии. В минушие выходные постановку по пьесе Марии Рождественской, ставшей в 2024-м году победителем драматургического конкурса «Москва и москвичи», представли на суд зрителей.

Спектакль «Москвички». Фото: Яна Булаш

«Я была тогда с моим народом»

В одной московской квартире живут четыре женщины, представительницы разных поколений. Вполне благополучные, уверенные в себе интеллектуалки, с узнаваемым столичным говором, но с разными взглядами на жизнь, на историю страны и ее политику. Прабабушка Мария Кирилловна (народная артистка РСФСР Алина Покровская) — убежденная коммунистка, которой по сюжету аж 95. Она и дочь назвала соответственно — Ленина. Сама Лена, как все ее зовут, — лингвист-американист, дитя оттепели 1970-х и зооволонтер (Софья Гуськова). Внучка — 45-летняя Джулия или просто Юлия (Елена Сванидзе), спрятала свои творческие амбиции выпускницы ВГИКа и торгует автомобилями. Наконец, правнучка Маша из поколения Z (Карина Балашова) — юное создание, которой «чилить с бумерами — полный зашквар» (в программке к спектаклю очень кстати опубликован словарик зумерского сленга) . Но ведь все собрались по поводу её 20-летия, прабабушка испекла вишневый торт и «подогнала» подарок — книгу Жореса Алферова, которую именинница распаковывает лишь по настоятельной бабушкиной просьбе.

Между тем, действие происходит в декабре 2022 года, и тема СВО так или иначе проходит через всю историю постановки красной нитью.

В коробках, о которые все спотыкаются, гуманитарная помощь для фронта (соседи собрали)... Ленина Сергеевна приносит в дом контуженную утку с перебитым крылом, вывезенную из зоны боевых действий... Машин друг Ленька неожиданно для девушки уезжает добровольцем на фронт... А Джулия экономит на своем бизнесе средства на закупку УАЗиков — «для ребят»...

Отвечая на вопрос прабабушки, почему она скрывает, что оказывает помощь бойцам, Юлия говорит: «Боюсь быть понятой неправильно».

И да, спектакль об этом. Как не просто бывает понять друг друга. Ведь в зале сидят рядом такие же люди из разных поколений, с разными взглядами, и «разность» эта часто болезненная. На сцене героини не щадят ни чужих, ни своих в бесконечном пикировании, наступают родным на больные мозоли. Брошенное дочерью в мамину сторону грубое: «Это все твои пиндосы» (так пренебрежильно называли американцев — Ред.), — вызывает ответное: «А кто нас такими воспитал?» В общем, накопилось.

Любимая наша забава — дай поупрекать окружающих в собственных неудачах. Хотя, по большому счету, семья обеспеченная и вполне успешная. Глава рода, на минутку, — Герой Социалистического Труда, со всеми прилагающимися привилегиями и большой квартирой в сталинском, судя по метражу, доме. Дочь — переводчица, внучка — бизнесвумен, младшенькая — студентка престижного вуза. И если бы не скелеты в шкафу... Ни у одной из них нет рядом крепкого мужского плеча: «Достойные мужики закончились». Пришлось самим брать на себя за все ответственность. Ну, как всегда на Руси.

Несмотря на неустроенность женских судеб, на противоречивость характеров, по ходу сюжета становится очевидно, что в эпоху разногласий поиск понимания и любви становится главной идеей. Ведь все мы в одной лодке. Героини выбирают позицию, как когда-то Анна Ахматова, — помните? «Я была тогда с моим народом,Там, где мой народ, к несчастью, был».

Коренные москвички — вымирающий вид

А в тот день накопившееся непонимание искрило и взрывалось обвинениями. «Почему из кастрюли борща и ложки дерьма у нас всегда получается кастрюля дерьма!» — едкие, циничные замечания Джулии зал встречает аплодисментами. «Да, мы разменяли страну на баночки кока-колы, но не мы развалили страну», — жалуется она от боли и бессилия. Хотя согласиться с героиней можно далеко не во всём, вот и мать обвиняет её в том, что она ищет виноватых не там, где они есть.

Мария Кирилловна рассказывает историю из блокадного Ленинграда: холодным зимним утром дети обнаружили, что в клетку с попугаем, который уже не мог двигаться от слабости, забрался кот — и они в обнимку спят, согревая друг друга. Даже кот, хищник по природе, увидел в попугае не свой обед, а товарища по несчастью, такого же замерзшего бедолагу... И поднимает тост: «За все светлое и лучшее, что в нас еще осталось!»

Наконец, подкупает слаженный актерский ансамбль, способный передать нюансы отношений. От 86-летней Алины Станиславовны Покровской в роли мудрой прабабушки невозможно оторвать взгляд: как двигается, как говорит — необыкновенно красиво! Истинная коренная москвичка — увы, вымирающий вид.

Впечатляющая сценография, костюмы, над которыми работала художник Мария Вольская. Она пыталась построить, по ее словам, «островок вне времени и то самое "Дейнековское небо", которое то хмурится, то снова становится голубым и победным».

Одно удовольствие рассматривать ретро-обстановку квартиры, мебель натурального дерева, чудесный старинный комод, кружевные скатерти. Отдельный респект за музыку поколений, от концерта Дмитрия Кабалевского до «Ягоды- малины».

Спектакль поднимает острые вопросы, но избегает прямолинейных оценок. Не морализирует, не делит на правых и виноватых, а показывает нас в зеркале сцены такими, какие мы есть — обычные живые люди, со своими ошибками и сомнительными идеями.

Во что все-таки верят эти благополучные москвички? Не в слащавые обещания политиков, не в свет в конце туннеля, а прежде всего, в себя и в семью. И если в самом начале казалось, что ничто не может их объединить, на поверку выходит — может и очень даже многое, от общих потерь — до похожих вкусов.

Вот, вроде бы, пустяк, — старшая предпочитает всем напиткам водку, в итоге все дамы переходят на «беленькую», от которой, как известно, голова наутро не болит. Первый тост: «За товарища Сталина», но потом рюмки поднимали уже за то, что близко именно им. И закусывали, конечно: «Салат — «отвал башки». Что в нем? «Слезы трудового народа».

Постановка сглаживает многие острые углы благодаря юмору и искренности персонажей. В&n dfb bsp;кульминационный момент, когда страсти разгораются до предела, неожиданно громко крякает спасенная утка. Все хохочут и придумывают крякве имя: «Будет Слава» («КПСС» »- иронизирует внучка). Но нет, все серьезно: «В честь нашей славной армии». В финале дамы обнимаются и прощают друг друга. Занавес.

Удар молнии — и картина в деталях

В итоге получилась живая и трогательная история о том, как важно уметь слышать друг друга. Не удивительно, что зал встретил происходящее на сцене с интересом и сочувствием. Зрители, а особенно, зрительницы, по окончании спектакля делились мнениями, говорили, что в героинях можно узнать себя и своих близких.

С цветами вышла на сцену и Мария Рождественская. (Напомним, она не только лауреат премии Тэффи, но и автор нашумевшей антиутопии «Мертвое солнце», а теперь еще и такого реалистичного сценария.)

«Пьеса «Москвички» родилась как удар молнии — я вдруг увидела своих героинь от и до, в мельчайших деталях — четыре героини, четыре царицы, четыре поколения интеллектуалок на одной кухне, — поделилась Рождественская. — Я писала о сильных москвичках, патриотках, о которых мне рассказывали бабушка и мама. И о том, как в трудный час нас спасает только одно — умение объединяться и забывать об обидах.

Москвички из Театра Армии этому научат. Если, конечно, вы их услышите.

Кстати, Алиса AI советует: «Когда решите идти на спектакль, лучше заранее проверить расписание на сайте театра — билеты разлетаются быстро».