«Я должен был отправиться в ад»: как в Новгородской области подростки убили людей и напали на церковь

18 января 2001 года к 17-летнему Константину Палю в Старую Руссу приехал из Великого Новгорода его лучший друг Дмитрий Наседкин, которому тогда исполнилось 18 лет. Друзья взяли ножи, топор, обрез и газовый пистолет и отправились, как они считали, совершать «акт возмездия».

Сначала подростки зарезали учащегося медколледжа Александра Петрова и его больную бабушку, а затем поехали «жечь церкви». У собора молодые люди вступили в бой с милицейским патрулем, а затем покончили с собой. Впрочем, пережить этот день они и не собирались. О своих планах покончить с собой, чтобы вступить в воинство Сатаны, юноши подробно рассказали в предсмертных записках. RT удалось ознакомиться с материалами громкого уголовного дела и узнать новые детали этой жуткой трагедии.

«Вера дала трещину»

Как следует из материалов дела, Дмитрий Наседкин родился в 1982 году и провёл детство в Мурманске. В 1995 году у него умерла мама и мальчика взяла к себе жить тётя. По словам родственников, он был спокойным ребёнком, не болтался на улице, предпочитая играть дома на компьютере.

В 1999 году семья переехала из Мурманска в Старую Руссу к дедушке Димы. На следующий год они купили собственное жилье в Великом Новгороде.

В старших классах Дима, как и многие его ровесники тогда, увлёкся тяжелой музыкой. Украсил школьный ранец пентаграммой, но связь с сатанизмом дома отрицал. Только однажды, обмолвился в беседе с дедом, что его вера в белого Бога «дала трещину».

Позднее следователи изучили школьные тетради Наседкина за десятый класс, исписанные пентаграммами, перевернутыми крестами и логотипами групп, а также допросил одноклассников. Вывод — юноша увлёкся сатанизмом еще в Мурманске, хотя и не состоял в конкретной организации сатанинского толка.

В Старой Руссе Дмитрий Наседкин нашёл друга со схожими интересами — Константина Паля, который был на год младше его.  

Как указанно в характеристике, Паль в школе «друзей не имел, был упрям, груб, в мероприятиях участия не принимал». Его перекидывали из одного образовательного учреждения в другое, но он везде «нарушал дисциплину, проявлял нежелание учиться» и вскоре был отчислен.

В 2000 году он начал учиться в местном ПТУ, где также «вёл себя обособлено, был скрытен, замкнут». Паль увлёкся сатанизмом в 1998 году, — слушал тяжёлую музыку, рисовал оккультные символы в школьных тетрадях и искал информацию на эту тему в сети. Знакомые были уверены, что Наседкин «оказал на Паля негативное влияние, как более сильная личность».

После переезда в Великий Новгород Дмитрий поступил в местный медколледж. Паль, по словам его родственников, тогда совсем забросил учёбу и постоянно ждал писем от друга. Наседкин навещал его в Старой Руссе, а в медколледже говорил, что у него там есть большой круг последователей-сатанистов.

Одногруппники относились к таким заявлениям спокойно, считая, что это просто «подростковая шалость». Учился он хорошо, смог быстро найти себе друзей, которые с уважением говорили о нём следователю как о сильной личности. 

Единственный с кем у Наседкина не заладились отношения в группе — Александр Петров. Если Дмитрий любил тяжёлую музыку, оккультную литературу и видеоигры, то Петров усиленно занимался вольной борьбой. Однако невзлюбил его Наседкин, скорее всего, из-за редкого заболевания — у того был эписиндром (внезапно возникающие и повторяющиеся время от времени приступы судорог, внешне схожие с эпилепсией) с отключениями сознания.

Как сообщали другие учащиеся, Наседкин относился к Петрову «пренебрежительно», они часто цапались по мелочам. Петров жил дома с родителями и больной бабушкой. Он тоже жаловался, что не любит новичка из Мурманска, а мама советовала ему держаться от него подальше. 

«Да здравствует Сатана»

«Я озверел от твоих злобных речей и закричал — да здравствует Сатана. Ведь я тоже хочу сделать такое. Утром в понедельник я проснулся не от будильника, а от ярости и злобы на всё живое... Бабка Стаса знает попа, который меня крестил. Замочить его и всех оставшихся в церкви, и сжечь католическую деревянную», — вот выдержки из одного из писем Паля Наседкину, в котором Паль писал, что хочет убивать людей.

Как следует из материалов дела, весь январь 2001 Паль и Наседкин посвятили финальной подготовке «плана возмездия» и не ходили на учёбу. Арсенал обеспечил Паль. Он купил обрез охотничьего ружья с патронами. Помимо этого у друзей была пара ножей, топор и газовый пистолет, который Паль прихватил из родительского сейфа.

Утром 18 января за ним в Старую Руссу заехал Дмитрий Наседкин. Вместе с оружием в карман Паль положил запечатанное «прощальное письмо», в котором он детально описал планы на этот день, на случай, если ему помешают воплотить в жизнь всё задуманное.

Сперва они должны были убить «врага Димы» (Петрова) и некую Клаву, а затем отправиться жечь храмы, причём как православные, так и католические.

Сначала Паль с Наседкиным отправились в Великий Новгород к Александру Петрову.

На следствии мать Петрова рассказала, что она созванивалась с сыном утром, и Саша сообщил ей, что днём 18-го к нему должны зайти товарищи. Вместе с Петровым дома была его больная бабушка.

Паль с Наседкиным зарезали обоих. Как показала экспертиза, Петрову было нанесено более 30 ножевых ранений. Каждое из них само по себе не нанесло тяжкого вреда здоровью — смерть наступила от потери крови. Бабушке, которая так и не встала с кровати, нанесли порядка пяти ударов ножом. На кухне, рядом с телом Александра кровью написали 666.

После этого друзья отправились жечь церкви обратно в Старую Руссу.

По плану Паля они должны были «посетить церковь Святой троицы, убить всех там находившихся и учинить разгром над святынями», затем сатанисты собирались напасть на Воскресенский собор. После убийства молодые люди хотели «покончить с собой и уйти в ад».

Однако друзей подвело плохое знание ненавистной им религии. Церковь Святой троицы оказалась закрыта. В Воскресенский собор они попали только к концу службы. Люди уже стали расходиться. Подозрительная парочка в черном привлекла внимание служителя. Он решил, что они собираются ограбить собор, успел закрыть дверь прямо перед ними и вызвал милицию.

Прибывший вскоре наряд застал Наседкина с Палем у храма. Милиционеры остановили их и начали обыскивать.

Как следует из материалов дела, патрульный Иван Гузнев нащупал в кармане Константина Паля охотничьи патроны и потянулся за табельным Макаровым, но тот успел выхватить газовый пистолет и выстрелить из него в милиционера.

После этого подросткам удалось убежать к реке Полисть. Там на берегу Наседкин сначала убил напарника, а потом покончил с собой.

«Бей врагов и живи по понятиям»

«Я совершил акт возмездия, потому что так хотел Сатана. Я должен был отправиться в ад служить отцу Сатане с братом по духу. Я вместе с Дмитрием должен убить христиан, но война между добром и злом на этом не закончена, ещё прольётся кровь христиан и придёт тот день, когда сатанинское войско придёт на землю, и я буду стоять в их ряду», — так начинается прощальное письмо Константина Паля.

Впрочем, большая часть предсмертного послания была посвящена некоему Вове Ефимову по кличке Мульт, у которого сатанист приобрёл обрез. Как писал Паль, Ефимов предлагал ему купить гранатомёт, АК и «еще много всяких инструментов для убийства». Паль решил заказать два обреза за 200 долларов, но в итоге его обманули и он получил только «дерьмовую одвостволочку 20 калибра».

Как следовало из письма, сатанист пытался вернуть товар, но Мульт отказался возвращать деньги. 

«Он не знал, что обманул сатаниста, и надеюсь, ему впаяют приличный срок. Я бы мог его убить, но думаю, тюремное заключение будет для него мучительнее, чем смерть», — пишет Паль.

В своих прогнозах сатанист ошибся: Ефимов получил минимальный срок за проданный обрез.

Прощальное письмо Дмитрия Наседкина было гораздо более личным. В нём он обращался к родственникам. «Довожу до вашего сведения, что я покончил жизнь самоубийством. Это не шутка. Почему и зачем я не могу вам объяснить, вы не поймёте. Я скажу проще: я ненавижу этот христианский мир и не вижу себе места в нем. Я постараюсь забрать в ад как можно больше христиан», — писал он.

Отдельно Наседкин подчёркивал, что не является алкоголиком, наркоманом, не находится под влиянием сатанинской секты, а сделал все осмысленно, в трезвом уме, по собственному желанию.

По его словам, он уже давно всё задумал и долго готовился. «Мне удалось даже найти человека, который думает, как я, и мы удвоим усилия. Вдвоём это будет даже легче», — продолжал Дмитрий. 

В заключении он обращался родному брату Жене и просил его «бить врагов и жить по понятиям».

Поиски Церкви Сатаны

Следствие не нашло у Константина Паля и Дмитрия Наседкина сообщников и дело закрыли ввиду смерти лиц, совершивших преступления. Оружие и найденные вещи сатанинского содержания уничтожили по решению суда.

При этом по Великому Новгороду пошли слухи, что в регионе действует могущественная сатанинская секта. Вспомнили недавний случай, когда сатанисты осквернили кладбище. 

К делу подключилась ФСБ. «В ходе проведения оперативно-розыскных мероприятий по противодействию религиозному экстремизму установлено, что в последнее время в регионе участились случаи совершения преступлений с признаками сатанизма», — говориться в письме, направленном в начале 2001 года Управлением ФСБ РФ по Новгородской области в прокуратуру.

Как признал в письме начальник Управления подполковник Юрий Корнев, в области не существует организации «Церковь Сатаны».

«Вместе с тем в молодежной среде все больше распространение получает духовная литература сатанистов, поступающая в РФ, в том числе контрабандным путем. Тиражируются аудиозаписи зарубежных и отечественных коллективов в стиле «тяжёлый рок», пропагандирующих оккультизм и насилие над человеческой личностью. На недостаточном уровне находится воспитание молодёжи и подростков в учебных заведениях, отмечается безответственное поведение родителей в отношении своих детей. В данной связи отдельные положения «Церкви сатаны» и принятые в ней формы отправления религиозных обрядов закрепляются в молодежном сознании и приводят к преступным деяниям», —  отмечается в документе.

Чтобы противодействовать сатанизму, ФСБ провело межведомственную работу, подозрительных подростков опросили, однако сколько-нибудь серьезных организаций не выявили. Вскоре шумиха улеглась и о «церкви сатаны» правоохранители надолго забыли.

Благодарим за помощь в подготовке материала Алексея Холопова — заведующего криминалистической лабораторией Санкт-Петербургского юридического института (филиала) Университета прокуратуры РФ, кандидата юридических наук, доцента, старшего советника юстиции, специалиста по расследованию ритуальных убийств.